【圆明网】
师父好,各位同修好!
有同修建议我写心得交流,开始我不太愿意写,因为我认为我的心性没有真正提高,在具体的正法项目里没有什么成就。然而,这个缺乏写心得交流的动力,也是源于懈怠、惰心以及名利心等执著心——不想承认自己没有取得修炼上的巨大的成绩。
随着法会的临近,当我有空时我发现自己很容易被电视和名人访谈之类的节目所吸引。一个同修打电话给我,鼓励我写出修炼体会。这是第二次有同修跟我提这件事,尽管我仍然有些犹豫,但我想,这也是师父的点化,鼓励我与同修交流。
一个同修对我指出,我应该从帮助整体提高而不是自己个人的方面来看待这个交流。
我想与大家交流一下关于如何在苏格兰作为一个整体相互沟通以及在救度众生方面的一些努力。两年来,爱丁堡的大法弟子似乎分成了两组——一小组学员能够经常在一起学法,另一些学员因为太忙而不能来参加。
尽管这一小组学员能够在一起学法,我们也是“私下里哥俩好、哥仨好”,正如师父在《2003年亚特兰大法会上的讲法》所提到的那样。在我心里,我对一个不来与我们一起学法交流的中国学员真的有点隔阂,尽管我知道他们很忙。我责怪他们不来参加我们的小组学法和交流,同时对他们不来加入我们的小组,我又感到松口气,因为我怕这个学员指出我不想放弃的执著。我总是有这么一个观念,这个学员不想与我说话,因为对那些与我关系“密切”的学员,我有太多的人的情,因此他们认为我的心性很低。但对他们因此而忽略我不想与我交谈,我又心怀怨言。我既没能真正做到向内找,来挖根,以解决这个问题,也未能真正的从其他学员的角度来审视这个问题。这个隔阂导致了长期以来我们之间没有沟通与交流。
我们之间发生过一次争执,就是从那以后我们不再交谈,我觉的心里不舒服。
我能看到我的缺点之一是,我喜欢与人们亲近,反过来我期望人们也能像我一样用类似的方式沟通与表达他们自己。以我说的这个中国学员为例,我不觉的亲近,我也不能理解他们的沟通方式。从而导致我经常对他们误解因而对他们有些看法。
因为我们是正法修炼,我的理解是,我们个人的修炼状态会影响到学员有效的讲真相和救度众生,同时,如果大家作为一个整体能够合作沟通的好,又会对本地区乃至全国的证实法工作起到好的影响。
以爱丁堡的情况为例,尽管这分开的两组学员都就中共活体摘取器官的暴行向本地媒体讲真相,我的理解是,因为在学员之间沟通的隔阂,削弱了作为一个整体的正念,这就是被邪恶利用的漏洞。因此,媒体没能够就此暴行发表一篇文章。
然而,随着爱丁堡艺术节游行的临近,我们决定举行一次全苏格兰学员的网上学法,讨论如何作为一个整体改進我们的工作。 这个中国学员和我都参加了,并交流了我们的不足,以及我们如何就我们之间的隔阂而负责。这个学员指出了我对我丈夫以及其他学员的人的情是如何妨碍了讲真相的工作,我接受了这个批评。我没能真正把救度众生放在第一位,而是首先享受人的东西。对这次开诚布公的交流,我没有心怀怨言,反而这次交流,消除了我们之间的隔阂,清除了我头脑中的不正确观念。在我们的交流中,我们没有相互指责,我们都想为此隔阂负责。因为我自己的人的情,我已经把这个学员推开了,把救度众生的事放在了第二位。
稍后,这个学员主动给我打了电话使我很受感动,我们做了一次长谈,我们谈到了爱丁堡地区所表现出来的一些问题,以及他如何看待我存在的问题和在互相之间沟通上的困难等。我非常感激他能与我这样交流。我的心觉的温暖多了,减少了与其交往的恐惧心理。我知道这将增强我们救度众生的效果。之后我们也作为一个整体做洪法的事,气氛也和谐了。我们现在作为一个整体变的越来越强了。
我想就此与大家交流,我知道,中西方学员之间缺乏了解,已经是英国的一个问题了。我的理解,是因为学员之间观念的不同,造成对一件事情判断上的不同而产生隔阂;是因为学员之间的观念的不同,导致救度众生的方式的不同而产生隔阂;是因为学员之间的观念的不同,有对各自怎样能在一起工作的好的理解的不同从而可能产生这样的隔阂。任何隔阂都可能被邪恶利用从而妨碍救度众生。师父在《转法轮》中说:“做什么事情总是考虑别人,每遇到问题时首先想,这件事情对别人能不能承受的了,对别人有没有伤害,这就不会出现问题。”
我记得师父也谈到了怎样在我们的工作、家庭和社会环境中修好我们自己的问题,这难道不包括我们的学员吗?
感谢师父,感谢同修们的聆听。我希望大家能接受我们之间的差异,接受我们之间存在的不能相互理解的可能,将我们的这种差异用做救度更多众生的力量。
谢谢大家!
(二零零六年英国法轮大法修炼心得交流会发言稿)
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